چرا بیشتر افراد هرگز در الهام نامی در جیران خوب نمی‌شوند

چرا بیشتر افراد هرگز در الهام نامی در جیران خوب نمی‌شوند

Blog Article

به باور وی جهانی که به واسطهٔ عدم دیالوگ محکوم شد، نمیتواند خودش را مطرح کند. ، فیلسوف یونانی و شاگرد افلاطون، در سده چهارم پیش از میلاد گردآوری شد، که فقط قطعاتی از آن بازماندهاست. واحد یا همان او در همه چیز است اما هیچکدام از آنها نیست. رادیو فردا این مصاحبه را «وقتی همه چیز را تکذیب میکند» نام گذاری کرد. به گفتهٔ دونالد ردفورد، اینکه بگردیم یوسف در زمان کدام سلسلهٔ مصری بوده یا فرعونِ زمان موسی چه کسی بوده، مثل این است که تلاش کنیم نام کنسولهای امپراتوری روم در زمان بیرون کشیدن شمشیر از سنگ توسط شاه آرتور را کشف کنیم. یک مهندس معمار. نخستین کسی که به بیگناه بودن رأی میدهد و بقیه را نیز متقاعد میکند. اگر «ذبیح بهروز» با نوشتن «جیجیک علیشاه» دربار قاجار را به طنزی مسخره میگیرد یا «حسن مقدم» با اثر خود به نام «جعفر خان از فرهنگ آمده» پر مدعاهای درس خوانده در اروپا را نقد میکند یا «صادق چوبک» با نمایشنامه «توپ لاستیکی» دربار الهام نامی اینستا قاجار را بهانه قرار میدهد که شخصیتهای متزلزل خدمتگزاران قدرت را در همه دوران به تماشا بگذارد، تئاتر نویسان امروزی، متأسفانه فرسنگها از این مقولات به دوراند. ᠎Th᠎is art᠎ic le has be​en g en erated by GSA C on​te᠎nt G ener​ator D​emoversion!

عکس الهام نامی در شهرزاد

پس از نامزدی در این جشنواره، حق پخش جیران توسط ۱۵ کشور از قارههای ۴گانه جهان از جمله شمال آفریقا، آسیا، کشورهای حوزه خلیج فارس و اروپا خریداری شد و در این کشورها پخش شدهاست. محمدرضا اصلانی (متولد ۱۷ آذر سال ۱۳۲۲ در رشت) که با عنوان پدر سینمای ایران هم شناخته میشود شاعر، کارگردان، فیلسوف، هنرپژوه و فارغالتحصیل رشتهٔ نقاشی از دانشگاه هنرهای تزئینی (دانشگاه هنر تهران فعلی) است. با چاپ کتاب او، شاعرانی چون اخوان ثالث نوکلاسیسیزم تلقی میشدند و شرایطی فراهم شد تا صدها شاعر در نیمهٔ دوم دههٔ ۴۰ از مانع شعر در مطبوعات بگذرند. «یک عاشقانهٔ آرام»، «بار دیگر شهری که دوست میداشتم»، «چهل نامهٔ کوتاه به همسرم»، «مردی در تبعید ابدی»، «بر جادههای آبی سرخ»، «تضادهای درونی»، «آتش بدون دود»، «ابن مشغله» و «آرش در قلمرو تردید» از جمله آثار منتشرشدهٔ نادر ابراهیمی هستند. در ادای منثور، نام سیف یک مرتبه در دیباچه، فصل ۳۱ گیلفاگینینگ، و در اسکالدزکاپارمال به عنوان مهمان جشن آگیر، مبحث میل یک یوتون، بطوریکه موهایش توسط لوکی کوتاه شده بود در کنار چندین کنینگ دیگر مختلف ذکر شدهاست.

نام این کتاب معرب «تئولوگیا»، به معنای «فلسفهٔ اولی» یا «الاهیات»، است. وی معتقد است که در آن زمان برای او و همنسلهایش اگزیستانسیالیسم و عدم دیالوگ، یک مسئلهٔ اساسی بود. در واقع موج نوییها همچون کاندینسکی معتقد بودند سبک هر نقاش (اینجا شاعر) برحسب سودایی و ضرورتی باطنی که در وجود خود حس میکند تعیین میشود. اصلاً این حرف که چون این سبک را پیدا کردهام به آن بچسبم و فقط در این زمینه کار کنم، به نحوی بیوجهاست. در حالی که عمدهٔ تبدیل نگارش معمولی کلمات به خوشنویسی هنرمندانه در جهان اسلام، بهعهده ایرانیان بودهاست، رفته رفته ایرانیان سبک و شیوههایی مختص به خود را در خوشنویسی ابداع کردند. در کتاب اصلانی، خاصیت موسیقایی شعر نیمایی پسزده شده بود و نوسانات عاطفی شعر احمدی را نیز نداشت. سه سال پیشتر، احمدرضا احمدی با چاپ مجموعه شعر «طرح» در پانصد نسخه این جریان را شروع کرده بود. او که در دانشکدهٔ هنرهای تزئینی بهجای آشنایی با هر نوع هنر کلاسیک، مستقیم به نقاشی مدرن پرداخته بود، به مطالعهٔ کتابهای هنر مدرن پرداخت و با آشنایی با معماری مدرن به مفهوم بافتها حساس گشته و چنین نگاهی به جهان مسئلهٔ وی شد.